解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召 南。曰：“ 美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐 。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎 ？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>